黄梅戏《风风雨雨丽人行》

林毓熙

　　安徽省黄梅戏剧院二团创作演出的《风雨丽人行》，以整齐的演员阵容、戏剧内容与舞台形式完好结合的演出，再现了本世纪初三位丽人用柔弱身躯去撞击旧社会高墙，以唤起民众的动人事迹，用铮铮傲骨和浩然正气谱写了一曲正气歌。
　　身处风雨飘摇、山河破碎、民不聊生的黑暗年代，三位年轻美丽富于理想抱负的女性吴芝瑛、秋瑾、徐淑华姐妹结盟，“生生死死同心，风风雨雨同行”。《风》剧以秋瑾英勇就义，围绕着为其建墓安葬而斗争的主线展开戏剧矛盾，描写世纪之初的黑暗年代里三姐妹的知音、知心、亲情和友情，抒发了爱国情、姐妹情、夫妻情和母女情，生动揭示出吴芝瑛等知识女性在血雨腥风中从人道主义走向英雄主义的人生历程。而支撑她们行动的精神支柱，正是中华民族为民族、为国家整体利益而献身的宝贵传统，以及崇高的道德人格力量。
　　该剧艺术上在力求真实再现时代风云的戏剧框架内，刻意追求全剧诗化风格。剧本浓缩简练，以求用更多笔触揭示人物诗一般的情感和性格。导演与舞美为吴芝瑛一家设置了有典型江南风格的庭院建筑；序幕的花丛为三姐妹共抒豪情增添了诗情画意；而全剧背景灰暗的朦胧色块则营造出动荡不安的氛围,令人感到压抑和窒息。在戏剧舞台时空的拓展上，现实时空与心理时空相交叉的艺术手法，秋瑾危难中与女儿相见的梦幻，芝瑛思念秋瑾并与之梦中相见等都增加了人物的感情力度。而第四幕芝瑛决意冒死为秋瑾造墓，“芝瑛此一去，便是易水别”，先说服玉兰替代服侍丈夫及抚养孩儿，并拟就离婚声明“倘有不测，与老爷无干”；继而与丈夫做诀别对饮，以“鱼过黄河，若隐若现”和“拔丝苹果千线连”的隐喻，预示夫妻离别前途艰险；以及最终导致廉泉思想的突变而决意共赴浙江。正是在激烈动荡和矛盾之中揭示了人物的人性美和心灵美，并最终完成吴芝瑛人生道路上的一次升腾。《风》剧的艺术意境以及抒情性和典雅性相结合的艺术追求，正是透过三姐妹诗一
般的情感升华和情景交融的舞台氛围营造而呈现给观众的。如果剧本能赋予主人公吴芝瑛更积极的戏剧行动并在复杂的环境中展示主人公的艰难历程，此剧定将更臻完美。　　　　　　　　　　　　　选自1999年6月18日《人民日报》

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